|| Terug naar Inca Kern || Terug naar Inca Pad ||
Verschil en overeenkomst in Inca Pad & Inca Kern
Overeenkomsten
Zowel in traditionele Inca Pad Training als in Inca Kerntraining komen de Inca technieken aan bod zoals Juan Nuñez del Prado (Peru) die van zijn drie Andesleraren in een training van driemaal twee dagen heeft ondergebracht. Het onderricht van Don Benito Qoriwaman, Don Andres Espinoza en Don Melchor Deza vormt de ruggegraat van beide leerwegen, zowel van Inca Pad als van Inca Kerntraining, en de indeling en volgorde van Juan NdP is briljant en niet te evenaren.
Juans drie leraren vertegenwoordigen samen de esoterische loot in de grote, springlevende traditie van Inca religie en cultuur. Je kunt het vergelijken met de gnostiek in het Christendom, of het soefisme in de Islam. Het bijzondere is de praktische aard van deze esoterie. Het is geen gebed en geen meditatie. De Inca technieken werken direct in op de samenhangende, levende energie waarin wij bestaan, en waaruit wij bestaan. De uitvoering is discreet en onopvallend: het gaat volledig door intentie (bewuste sturing vanuit je wil) en waarneming (aan den lijve de effecten ervaren).
De inhoud van van zowel Inca Pad als Inca Kern betreft:
1 Don Benito Qoriwaman's mystieke rechterkant geeft herverbinding met kosmos en wereld.
2 Don Andres Espinoza's sociale midden voor individuatie en je plaats in de mensenfamilie.
3 Don Melchor Deza's magische linkerkant geeft zelfmacht, en de route naar meesterschap.
Top
Verschillen
Traditionele Inca Pad Training
Inca Pad is inhoudelijk precies zoals Juan Nuñez del Prado het zelf doorgeeft. De technieken worden ingeleid en omkleed met cultuurhistorische kennis van de Inca´s van vroeger tot nu en bij hun traditionele Quechua-namen genoemd. Je hoort de verhalen over zijn leraren en anekdotes over Juans tijd als hun leerling. Daardoor kun je als deelnemer traceren waar de kennis vandaan komt. Je krijgt mee hoe die kennis in deze vorm is beland, en welke positie het inneemt in mondiaal perspectief.
Juan besteedt veel aandacht aan beschrijvingen van overeenkomsten en verschillen met de grote religies (waar de Inca traditie er één van is) en andere inwijdingswegen. In de drie Inca Paden doe ik (Samar) dat dus ook. Zo komt de Inca kosmovisie tot leven. We vergelijken de Inca belevingswereld uitgebreid met onze westerse cultuur en kosmovisie, om je zo bewust te maken van de verschillen, en je uit te nodigen in het bewustzijn te stappen van de wereld van levende energie, de Kausay Pacha. Daar vanuit kun je de Inca technieken plaatsen, en toepassen.
Concreet betekent het dat je veel boeiende kennis krijgt aangeboden, je leert veel en noteert uitgebreid. De voordrachten en uitleg worden afgewisseld met het uitvoeren van de energietechnieken, die we meestal staande uitvoeren. Verder zitten we voornamelijk op onze stoelen.
Top
Ultramoderne Inca Kerntraining
Inca Kerntraining benoemt de Inca technieken in simpel nederlands en geeft alleen de pure techniek, zonder culturele omlijsting, zonder informatie over de drie leraren of Juan. Bij vraagtekens kadert de Inca Kerntraining de kennis in kwantumfysica en de universele Inca esoterie.
De opening naar de Inca kosmovisie gebeurt in de Kerntraining via drie ultramoderne methoden: The Work van Byron Katie, Somatic Experiencing (SE) en Inca Yoga.
The Work van Byron Katie leert je jezelf en de wereld zien als de realiteit zoals die IS, net als de Inca's. Met The Work onderzoeken we onze aannames over de realiteit. Het opent ons voor het kwantumfysische mens- en wereldbeeld van samenhangende energie, versus het materieel/geestelijke wereldbeeld uit Oost en West. De energiebeleving is ons cultureel wezensvreemd, maar we leven in dezelfde realiteit, op dezelfde aarde als Inca’s en alle andere oude volkeren. Het gaat om het bewustworden en uitbreiden van wat je voor mogelijk houdt.
Somatic Experiencing (SE) geeft je de natuurlijke kalmte van een inboorling. Met SE ontspannen we ons autonoom zenuwstelsel. Dat doen we omdat traumastress in ons systeem het ons moeilijk maakt de rust te vinden, en het innerlijke standpunt in te nemen, dat nodig is om Inca energietechnieken toe te passen. Je kent waarschijnlijk wel die momenten waarop je zoiets hebt van: “ja, het zou nu wel heel goed zijn een Inca techniek te gebruiken, maar nu even niet, ik heb er de rust niet voor”. Als je SE techniek beheerst kun je die stress ontladen en overgaan op Inca techniek.
Inca Yoga haalt je uit de beleving van materie/geest en maakt een zuid-amerikaanse indiaan van je. Met Inca Yoga wordt de westerse motoriek losgemaakt en kom je uit de identificatie met materie/geest. Je lijf wordt soepel en sensibel voor verfijnde, tastbare energiewaarneming.
Concreet betekent het dat we meer doen dan praten. Je krijgt wel steeds eerst uitleg en maakt ook notities, maar alleen over de aangeboden technieken. Daarbij kun je op een stoel zitten of op zitkussentjes, wat je wilt. We doen dynamisch lijfwerk op matjes en bewegen ons in de hele ruimte. We doen energie-oefeningen waarbij we liggen, zitten of staan, individueel en samen.
Kortom: in Inca Kerntraining sluiten de technieken aan op je eigen ervaringswereld, op je lichaam en persoonlijke proces. In Inca Pad krijg je de kennis als een exposé via beelden en taal. Beide zijn mooi, beide geven inzicht. Mijn beste advies? Volg ze allebei! En dat meen ik serieus.
Top
|| Terug naar Inca Kern || Terug naar Inca Pad ||
