4 Inca Workshops
met Samar Arons
in
3e Indoor Sjamanistisch Festival, € 40 all-in
Rotterdam, zaterdag 17 oktober 2009, 12.00-24.00 uur 
Inschrijving op www.gaia-anca.nl / Locatie www.djoj.nl

13.00u - Inca Traditie uit het Hart van de Andes
15.00u - Inca Pad en Inca Kerntraining
19.00u - Inca Despacho Ceremonie in de Lage Landen
21.00u - Inca Man/Vrouw Energie Workshop

Het traditionele Inca Pad en de ultramoderne Inca Kerntraining bevatten de wijsheid en technieken die Juan Nuñez del Prado (Peru) leerde van Don Benito Qoriwaman, Don Andres Espinoza en Don Melchor Deza. Deze drie Inca leraren in het vierde niveau zijn alledrie overleden in de vorige eeuw.
Samar Arons is in '99-'08 ononderbroken in de leer geweest bij Juan Nuñez del Prado. In '03-'07 organiseerde ze zijn jaarlijkse 10-daagse seminars in Nederland en in '06-'07 ook in België. Samar assisteerde Juan bij de inwijdingen en vertaalde hem simultaan. Ze is in die jaren als het ware een complete backup geworden van het onderricht van Juans drie leraren. Ze geeft vana 2000 alle jaren meerdere Inca trainingen waardoor deze oude, verfijnde traditie in Samar springlevende wijsheid is die ze vakkundig en gepassioneerd doorgeeft.

13.00u
Inca Traditie uit het Hart van de Andes
De Inca traditie leeft en beslaat geografisch een enorm gebied in Zuid-Amerika: Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, en deels Brazilië, Argentinië en Chili. Het is een samenhangend geloofssysteem dat voortkomt uit 16 duizend jaar ononderbroken cultuur- en kennisverfijning, met 
regionale variaties zoals elke grote religie heeft. Toch komt de grootste variatie in de Inca praktijk uit het verschil tussen de acht niveaus van bewustzijn. Die niveaus worden meestal gezien als opvolgende stadia van ontwikkeling en dat klopt ook wel, maar het zijn in wezen gelijkwaardige bewustheidsvelden, en aanduidingen van de reikwijdte van iemands kunde, kennis en betrokkenheid op een bepaald gebied.
Samar legt de niveaus helder uit die elk hun eigen inwijdingen, uitdagingen en schoonheid hebben. Samen vormen ze als het ware een matrix waarop je je eigen ontwikkeling kunt afpassen en de volgende stap kunt zien. De niveaus zijn ook de sleutel tot inzicht in het hele Inca-aanbod van divers sjamanisme tot energiewerk en esoterie, door de verschillende rondreizende Q’eros, en leraren als Juan Nuñez del Prado en Alberto Villoldo en hun leerlingen. Ze geven een heldere kijk.
Top

15.00u
Inca Pad en Inca Kerntraining
Zowel de traditionele Inca Pad traning als de ultramoderne Inca Kern training bevatten de wijsheid en technieken zoals Juan Nuñez del Prado (Peru) die leerde van Don Benito Qoriwaman, Don Andres Espinoza en Don Melchor Deza, alledrie leraren in het vierde niveau, en alledrie overleden in de vorige eeuw. Juan heeft de lessen van zijn drie Andesleraren in driemaal twee dagen training ondergebracht in een briljante en voorlopig niet te verbeteren volgorde, dus zowel Inca Pad als Inca Kern bieden datzelfde hoogwaardige onderricht.
Juans drie leraren vertegenwoordigen samen de esoterische loot in de grote, springlevende traditie van Inca religie en cultuur. Je kunt dit Inca erfgoed vergelijken met de gnostiek in het Christendom, het soefisme in de Islam, of de Kabbalah in het Jodendom. Het bijzondere is de praktische aard van deze esoterie. Het is geen gebed en geen meditatie. De Inca technieken werken direct in op de samenhangende, levende energie waarin wij bestaan, en waaruit wij bestaan. De uitvoering is discreet en onopvallend: je doet het enkel en alleen met intentie en waarneming.
Deze Inca energietechnieken werken in op de volgende vlakken, en Samar laat je uit elke weg iets ervaren:
Inca Pad / Inca Kern 1: Don Benito Qoriwaman's mystieke rechterkant geeft herverbinding met kosmos en wereld.
Inca Pad / Inca Kern 2: Don Andres Espinoza's sociale midden, voor individuatie en je eigen plek in de mensenfamilie.
Inca Pad / Inca Kern 3: Don Melchor Deza's magische linkerkant geeft zelfmacht, en de route naar meesterschap.
Top

19.00u
Inca Despacho Ceremonie in de Lage Landen
Oorsprong despacho ceremonie
Een despacho maken komt uit de Inca traditie van het Andesgebied in Zuid-Amerika. Daar hebben de meeste mensen een hele persoonlijke band met de natuur en de onzichtbare krachten van het bestaan.
Speels, eenvoudig en direct praat men gemoedelijk en hardop met Pachamama en Papa Zon, met God de Vader Wiracocha, met de Apu’s (geesten) van de bergen en Jezus Christus, met Maria de Moeder van God en de Ñusta’s (prinsessen) van rivieren en meren.
Allerlei praktische wensen en verzoeken aan deze grote krachtbronnen krijgen een concrete vorm in het maken van despacho’s. Het woord is Spaans en heeft vele betekenissen: pakketje, poststuk, zending, deal, het sluiten van een verkoop, het rondmaken van een onderhandeling. Regelmatig maken man en vrouw samen een despacho op een oorspronkelijk heilige plek in de omgeving of op het huisaltaar. Op een groot wit vel papier komt een laagje llama-wol en daarop een mooie rangschikking van kleurrijke en betekenisvolle ingrediënten. Setjes van drie coca-blaadjes - k’intu’s - die staan voor munay, llankay en yachay, oftewel liefde, arbeid en intellect, waarin de wensen en bedoelingen van de betreffende despacho zijn geblazen. En bloemen, snoepjes, zaadjes, sterke drank en rode wijn, al die ingrediënten dienen om een feestje te bouwen als dank en offer voor de krachten, die voortdurend waarderend en hardop worden toegesproken. Is de despacho klaar dan wordt het papier toegevouwen en met goud- en zilverdraad dichtgebonden. Op een klein vuurtje verbrandt het offer tot rook, die door de energieën en geesten wordt genoten. Daarmee is de deal gesloten en zullen de grote krachten de wensen helpen vervullen. Afhankelijk van de bedoeling van de despacho kan hij ook worden begraven of in een rivier, gracht of de zee worden geworpen.


Onze Hollandse despacho

Bomen en water, aarde en hemel zijn ook hier in Nederland levende energieën waarmee je kunt ‘praten’. Je eigen mensentaal sprekend komt de boodschap met de woorden en het gevoel mee.
Er ontstaat een dialoog met de natuurelementen, zodra die krachten zich serieus genomen voelen als bewuste medeschepselen. Het is hetzelfde als praten met huisdieren en babies, wezens die je taal ook niet letterlijk verstaan, maar wel je intentie haarfijn aanvoelen. Je kunt in zo’n dialoog werkelijk contact voelen ontstaan met een waterpartij, een boom, een berg en de Mamita van een bepaald stukje aarde, zoals de Mamita van je eigen straat. Dit persoonlijke contact met de levende schepping om ons heen geeft een diepe warmte aan het bestaan, ook hier in de Lage Landen. 
Het maken van een groepsdespacho onder leiding van een paqo, een Inca priester(es), laat het hardop praten met de krachten grotendeels aan de paqo over. Z/hij rangschikt ook alle ingrediënten, die de deelnemers haar/hem ombeurten aangeven, sierlijk en betekenisvol op het witte papier en laat de jenever voor de mannen en de rode wijn voor de vrouwen rondgaan. 
Iedereen die erbij wil zijn wordt uitgenodigd ingrediënten voor de despacho aan te reiken. Dat zullen setjes van drie blaadjes, takjes of zoiets zijn die je ter plekke verzamelt, maar je kunt er ook iets voor meenemen: bloemen, kleine kleurige snoepjes of koekjes, rijst, graan, zaden, nootjes, en wat je maar betekenisvol vindt voor vruchtbaarheid, schoonheid en overvloed. Maar let wel: alles in héle kleine hoeveelheden, per persoon hooguit één eetlepel, en hooguit drie bloemen. Niet de kwantiteit maar de intentie is van belang (en anders is er een te groot vuur nodig voor het pakket...). 
De basisingrediënten zijn aanwezig. Er volgt nog overleg of de despacho ter plekke in een vuurtje op kan gaan. Samen maken we op 17 oktober zo een echte oerhollandse Inca despacho!
Top


21.00u
Inca Man/Vrouw Energie Workshop
Doe mee aan deze traditionele Inca techniek, die voor velen een revolutionaire ervaring met man/vrouw energie bevat. Het is een techniek om helemaal in de pure energie van je eigen sekse te staan, in een kring van zusters, in een kring van broeders, en in de versmelting ervan.
Met deze Inca-man-vrouw-techniek ervaar je wat ik vanaf het begin een groot wonder heb gevonden: de energie van de andere sekse huist in jou via contact met de andere sekse, maar komt niet uit jezelf! Het zal even wennen zijn en misschien ben je het met de gedachte niet eens. Deze techniek laat het je aan den energie lijve ervaren, daarmee kun je het zelf onderzoeken en beoordelen.
Het is een belevenis om te merken dat je volledig, helemaal heel bent als man in je pure mannelijke energie. Een mannelijk lichaam is een mannelijke energiebron en mannelijke energie gaat van woest, wild en krachtig naar zacht, teer en ontvankelijk! Het bestrijkt het hele menselijke spectrum op een mannelijke manier waar wij vrouwen geen weet van hebben.
Het is een belevenis om te merken dat je volledig, helemaal heel bent als vrouw in je pure vrouwelijke energie. Een vrouwelijk lichaam is een vrouwelijke energiebron en vrouwelijke energie gaat van zacht, teer en ontvankelijk naar woest, wild en krachtig! Het bestrijkt het hele menselijke spectrum op een vrouwelijke manier waar jullie mannen geen idee van hebben.
Nergens ervoer ik de uiteindelijke samenkomst vanuit deze pure energieën sterker, dan in deze techniek van Don Benito Qoriwaman (via Juan Nuñez del Prado, Peru). De deelnemersfeedback van jaren belooft ook jullie een nieuwe ervaring. Ik verheug me er op het met je te delen.
Voor deelname aan deze workshop is het makkelijk als je al eens eerder met mij in de Inca traditie hebt gewerkt, en dat kan ook vandaag op 17 oktober 2009 zijn in de workshops om 13.00/15.00/19.00 uur. Kom met je ega, vriend, vrouw, echtgenoot, man, vriendin, hoe meer mannen en vrouwen hoe intenser de ervaring van je eigen sekse-energie! En de versmelting...
Top

Nederlands Nederlands Home Over dit bedrijf Inca traditie Agenda Wie is Marja Arons Contact Inca Yoga Inca Training Coaching MIJModel Training Vieringen en Inzegeningen